수카바티 아미타불의 연꽃

미주현대불교 | [티벳불교] 1. 가장 세계화된 불교, 티벳 불교 / 지산 스님 - Daum 카페 https://cafe.daum.net/mobuddhism/NNzs/861 미주현대불교 | [티벳불교] 2. 보살정신의 구체적 실천 / 지산 스님 - Daum 카페 https://cafe.daum.net/mobuddhism/NNzs/862 미주현대불교 | [티벳불교] 3. 정교한 현교의 교학 체계 / 지산 스님 - Daum 카페 https://cafe.daum.net/mobuddhism/NNzs/863 미주현대불교 | [티벳불교] 4. 체계적이고 강력한 밀교의 수행 방법 (上) / 지산스님 - Daum 카페 https://cafe.daum.net/mobuddhism/NNzs/864 미주현대불교 | [티벳불교..

2014년 캄따시링 개관식 때의 린포체 법문 센터는 세상사를 위한 곳이 아니라, 복을 나누기 위한 곳이다. 법을 공부하고 수행하고 실천할 수 있는 곳이 되었으면 좋겠다. 법, 수행은 마음을 다스리는 것, 여기가 마음을 온전하게 알기 위한 장이 되었으면 좋겠다. 에너지, 마음이 모인 것은 발전을 하게 되어있으니 급하게 할 것 없고, 단계 단계 하면 된다. 제일 중요한 것은 화합이다. 신구의 삼업을 쓸 때, 그 동기가 무엇인지 찰나에도 어긋남이 없어야 한다. 수승한 생각, 타인을 위한 생각을 하는 것이 중요하다. 여러분들의 청으로 여기 온 것이 기쁘다. ​ 사가행 수행 하실 분만 남으시기를... 예비수행이므로, 자신이 할 수 있는 만큼 하면 된다. 일주일에 한 번, 두 번... 일반적으로 법이라는 것은, 사..

***마하무드라 법문->번뇌의 '근원'을 보고인식함//그 판단과분별의 '근원'에 그대로깨어있고, 그에대한 어떤'집착이나욕망'이 붙지않게되면/그경험에'집착'하는순간, 세간법되어/ -캄뚤(캄툴,캄튤)린포체  ***번뇌의 근원을 보고 인식함 -어떠한 것이 일어난다 해도, 그 근원에서 깨어있게 된다면 :마하무드라 순금같은 구결(2016) 8 번뇌의 근원을 보고 인식함 : 네이버 카페 https://m.cafe.naver.com/ca-fe/web/cafes/30308074/articles/43?menuId=13 마하무드라 순금같은 구결(2016) 8 번뇌의 근원을 보고 인식함대한민국 모임의 시작, 네이버 카페cafe.naver.com오독의 분별 무엇이 일어나더라도, '근원'을 인식한다면 오방부처님이시다. 우리가 ..

---> 클릭하면 동영상을 볼수있어요! 2016년 캄튤린포체 초청-구루린포체 관정가피 법회2부 (BTN특집) http://cafe.daum.net/ja-bi/QjUN/35 2016년 캄튤린포체님 tv법회 2부 cafe.daum.net 2부- 독덴 아추님 법문 아니가 법문을 해달라고 청하는데 나는 법을 말할줄 모른다 했더니, 좌석이 마련되었으니 앉아만 있어라 해서 앉아만 있겠습니다. 저는 법을 말할 게 없습니다만, 연기가 이루어졌으니 법을 아는 척하고 인연을 짓는 네 게송을 말하겠습니다 여래께서 말씀하시길 "악업은 하나라도 짓지 말고, 선업을 원만구족히 쌓으며, 자신의 마음을 온전히 해탈시키는 것, 그것이 모든 부처님의 법이다"라는 네 게송을 간략히 말하면, 처음, 악업이라는 것, 십 불선업, 오독의 힘에..

---> 클릭하면 동영상을 볼수있어요! 2016년 캄튤린포체 초청-구루린포체 관정가피 법회1부 (BTN특집) http://cafe.daum.net/ja-bi/QjUN/34 2016년 캄튤린포체님 tv법회 1부 cafe.daum.net 관정을 받기 위해 먼저 큰마음의 보리심을 일으킴이 중요합니다. 허공계에 가득한 모든 중생이 윤회계의 고통에서 벗어나서 부처님의 과위에 이르게 하기 위해 제가 구루린포체(꾄촉찐뒤)관정을 청합니다는 마음과 관정 장소, 주시는 분, 청하는 우리 자신 모두를 오염된 세상으로 보는 범부의 견해를 떠나, 지금 이 장소는 구루린포체의 정토 적동산 그 자체이며, 관정 주시는 분도 구루린포체이며, 관정 청하는 나 자신도 구루린포체라는,청정지견의 상태에서 관정을 청해야 합니다. 우리 마음의 ..

-단계적 해탈론(漸修)을 대표하는 인도의 학승 까말라쉴라(Kamalasila 蓮花戒)와 즉각적 또는 동시적 해탈론(頓悟)을 대표하는 툰황의 선사인 마하연(摩訶衍) 사이의 논쟁 : 논쟁의 불교학 (4) 삼예사의 논쟁 : 네이버 카페 https://m.cafe.naver.com/ca-fe/web/cafes/30308074/articles/386?fromList=true 논쟁의 불교학 (4) 삼예사의 논쟁 http://www.budreview.com/news/articleView.html?idxno=629 1. 들어가는 말 불교사상사는 수행도의 기술에 있어 두 개의 상이한 ... cafe.naver.com

밀교 포와수행 Ⅱ : 네이버 블로그 https://m.blog.naver.com/k2sankun/30140227506 밀교 포와수행 Ⅱ 여수 세계 불교도 대회 참가를 위해 작년에 이어 린포체께서 입국하셨다. 캄튤 린포... blog.naver.com ====================================================================== 〔정토마을〕 쌔 린포체 초청 포와수행 : 1일차https://youtu.be/J9tPWiEMqbM?si=xso_F6UNfJwC_Q6t 〔정토마을〕 쌔 린포체 초청 포와수행 : 2일차https://youtu.be/DwzFkuaGMg0?si=DtYdMeDZPIKm-9qO 청주 정토마을, 안성 법등사, 용인 행복선원, 인천 지원사 쌔(세이..

티베트 라마가 말하는 불교의 인과 이야기1https://youtu.be/8psMX5tV8_c 티베트 라마가 말하는 불교의 인과 이야기2https://youtu.be/4cSfVNeeTJ0 ***티베트 라마가 말하는 불교의 인과 이야기3https://youtu.be/dQiqQWbImkw :3생의 기억과 중음도의 경험을 기억하는, 돼지손을 가진 사람의 실화 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~

--->***캄따시링 수행자의 길 (네이버 카페)https://cafe.naver.com/khamtashiring 캄따시링 수행자의 길 : 네이버 카페 캄따시링은 티벳불교 수행 사원입니다. 둑빠까규의 법맥을 배우고 수행하는 금강승수행센타입니다. cafe.naver.com (길상한 동네 따시종 (네이버 카페) https://cafe.naver.com/tashijong/1035 ) ---홍익역경원과 책 소개 : 네이버 블로그https://m.blog.naver.com/kyj99062109/221642389277 홍익역경원과 책 소개 blog.naver.com ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ (*참고 : ) *페이스북-지덕스님https://www.facebook.com/pro..

***보살이 중생을 구원하는 것은 고정된 관념을 넘어있으니---(관련모음) : (백정이 된)어느 환생자 린포체 이야기/백세의 선지식 팡위(方于)교수/ (백정이 된) 어느 환생자 린포체 이야기 한 말사에 환생자로 인정된 라마가 주지를 하고 있었다. 그의 법명은 로되상뽀인데 캄뚤린포체께서 환생자로 인정을 해서 승려 생활을 하다가, 어느 날 환속해서 백정이 되었다. 마을 사람들이 소나 양을 죽여야 할 상황이면, 기꺼이 그 자신이 맡았다. 당시 사람들은 그것을 보고 '아마도 저 환생자는 잘못 증명된 것 같아. 환생한 보살이라면 자비로울 것인데, 어찌 저리도 살생을 좋아한단 말인가? 정말 잔인하다'라고 비방했다. 로되상뽀는 그런 말을 듣고서도 흔들림없이 이러한 행은 자신의 본분이라고 생각하며, 계속해서 잔인한 살..

기도할 때의 마음가짐 -범부의 안목을 버리고, 모든것이 정토와 본존 아닌것이 없다고 생각해야 합니다 출처: 기도할 때의 마음가짐 : 네이버 카페 캄따시링 수행자의 길https://m.cafe.naver.com/ca-fe/web/cafes/30308074/articles/72?fromList=true&menuId=51 (야만타카) 기도를 할 때는 어떠한 생각과 마음가짐을 가져야 하겠습니까? ​ ​ 금강승 수행을 하게되면 일반적인 범부의 안목을 버려야 합니다. 세간의 안목으로 법과 스승, 도반을 생각하면 안됩니다. 범부의 생각에 기반한 범부의 안목에서 법을 보고 부처님의 행위를 본다면, 그것은 밀승의 기본적인 계율을 어기는 것이 됩니다. 수행을 하면서 세간 범부의 안목, 일반적인 안목과 지견을 점점 줄여나가..

인욕 바라밀---책:<해탈장엄론>감뽀빠지음 중에서 인욕 바라밀은 3가지로 분류한다. 1. 유해한 사람을 편안한 마음으로 대하는...인욕바라밀 2. 고통을 수용하는...인욕바라밀 3. 법을 이해하는...인욕바라밀 (1.2.는 상대적 상태에서 ) (3.는 절대적 상태에서 ) - - - - - - - - - - - - - - - - - - -..

인도 따시종 둑빠까규 사원 탐방기 : 2013년 구루대제 일지1 : 네이버 블로그 2013년 구루대제 일지1 blog.naver.com 2013년 구루대제 일지2 : 네이버 블로그 2013년 구루대제 일지2 blog.naver.com ---> 도종린포체 말씀: 죽은 후 정토에 태어나기를 발원하라시며 #보현행원품 구전을 주셨다. #정토에 태어나면, 수행이 잘 되고 보살로 성취하기가 아주 쉽다시며 정토로 가기를 발원하라고 거듭 말씀하셨다. 2013년 구루대제 일지3 : 네이버 블로그 2013년 구루대제 일지3 blog.naver.com +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +++++++++++++++++++++++++++++..

***밀라레빠를 전승하는 티벳의 무문관 수행자들- 독덴(Togden)  현세의 밀라레빠, 수승한 티벳불교 무문관 은둔수행자 독댄(Togden)가장 낮은 사람 (guruwill) 2012.02.28 14:30 "독댄(Togden)"은 티벳불교에서 나로바 육성취법과 마하무드라 명상법, 둑빠까규의 비밀수행법등의 수행성취를 통하여 자아의 마음의 본성을 깨달은 사람이라는 뜻으로, 출가수행자이긴 하지만 밀라레빠의 전통에 따라서 머리를 깎지 않고 하얀색 가사를 걸치는 특징이 있습니다.  한국어로는 '무문관 수행자'들로 이해하면 편할 것 같으며, 따시종에는 15년 이상의 무문관 수행을 지속하는 많은 독댄들이 있습니다.  12년간의 무문관 수행을 마치면 비로소 밀라레빠의 하얀색 가사를 수할 수 있는 자격이 주어집니다. ..

(원글 :캄따시링 수행자의 길 -네이버카페https://cafe.naver.com/khamtashiring/404 ) 책 [따시종의 거룩한 성자 캄뚤린포체] :캄뚤(캄툴,캄튤)린포체 전기-내용발췌(출처: 책 [따시종의 거룩한 성자 캄뚤린포체] -지엄 지덕 편역, 효림 출판)-------------------------------------------------------캄뚤린포체 전기에 앞서(P15~)이 둑빠까규의 큰 성취자 캄뚤린포체 1대는 현겁에 나오시는 부처님 가운데 과거 칠불 중에 네 번째 부처이신 '구류손불' 의 화현이요, 파드마삼바바(구루린포체)의 특별한 화신이라고 한다. (*참고:구류손불(Kakusandhabuddhava. mso) https://m.blog.naver.com/gytlr52/..